"Contar la vida de un hombre, ¿no es acaso una plegaria?"
De Giorgio Scerbanenco, página 7 de su novela Venus Privada
Editorial Bruguera - Libro amigo
traducción de Francesc Miravitlle
s1ra. edición: julio, 1980
Saludos, muy lindo el concurso, muy rico todo
Luciano
domingo, 30 de agosto de 2009
martes, 25 de agosto de 2009
El genio de mierda
SOLARI, J. Los Observadores. Paraná. 2003.
“Yo, Zarathustra, el que dice la verdad; Zarathustra, el que de verdad se ríe, ni impaciente ni incondicional, aficionado a los brincos y a las piruetas: ¡yo mismo me he ceñido esta corona!”
Friederich Nietzsche
Elegí este epígrafe porque Solari es un genio de mierda que vive en Paraná, se anima a todo, y le sale bien. Por eso, Nietzsche no le queda grande para epígrafe.
------
CALLERO, F. El espíritu del joven Borja. Bajo la luna. Buenos Aires. 2007.
Grité desde el lugar de los muertos
Y tú escuchaste mi voz.
Jonás, 2, 2.
Todas las cosas que se pierden
las tiene en un bolso Dios.
Luis Alberto Spinetta
Fernando Callero es una obra de arte en sí mismo. En este caso se mandó una novela a lo grande que necesitaba dos epígrafes. A mí me gusta más el primero, pero si no tuviera el segundo no sería un Callero. Además, se trata de otro genio que vive en Santoto!!!
------
DITARANTO, H. Fernando, un perro de verdad. Editorial Besana. Buenos Aires. 2004
“… desde que tuve fuerzas para roer un hueso, tuve deseos de hablar para decir cosas que depositaba en la memoria, y allí, de antiguas y muchas, o se enmohecían o se me olvidaban.”
Novela y coloquio que pasó entre Cipión y Barganza.
Cervantes
Este epígrafe está en un libro del loco de Ditaranto; la historia está buenísima (me la leí de una); el protagonista es un perro (como yo mismo, al decir de mi astrólogo maya Silvio Méndez); y para mí, Fernando, un perro de verdad es amigo de El Principito (no sólo lo entienden los niños sino también los bestias de los grandes).
Franco Giorda
“Yo, Zarathustra, el que dice la verdad; Zarathustra, el que de verdad se ríe, ni impaciente ni incondicional, aficionado a los brincos y a las piruetas: ¡yo mismo me he ceñido esta corona!”
Friederich Nietzsche
Elegí este epígrafe porque Solari es un genio de mierda que vive en Paraná, se anima a todo, y le sale bien. Por eso, Nietzsche no le queda grande para epígrafe.
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CALLERO, F. El espíritu del joven Borja. Bajo la luna. Buenos Aires. 2007.
Grité desde el lugar de los muertos
Y tú escuchaste mi voz.
Jonás, 2, 2.
Todas las cosas que se pierden
las tiene en un bolso Dios.
Luis Alberto Spinetta
Fernando Callero es una obra de arte en sí mismo. En este caso se mandó una novela a lo grande que necesitaba dos epígrafes. A mí me gusta más el primero, pero si no tuviera el segundo no sería un Callero. Además, se trata de otro genio que vive en Santoto!!!
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DITARANTO, H. Fernando, un perro de verdad. Editorial Besana. Buenos Aires. 2004
“… desde que tuve fuerzas para roer un hueso, tuve deseos de hablar para decir cosas que depositaba en la memoria, y allí, de antiguas y muchas, o se enmohecían o se me olvidaban.”
Novela y coloquio que pasó entre Cipión y Barganza.
Cervantes
Este epígrafe está en un libro del loco de Ditaranto; la historia está buenísima (me la leí de una); el protagonista es un perro (como yo mismo, al decir de mi astrólogo maya Silvio Méndez); y para mí, Fernando, un perro de verdad es amigo de El Principito (no sólo lo entienden los niños sino también los bestias de los grandes).
Franco Giorda
Shorcito futbolero
No me quería quedar fuera, aún sabiendo que por ser miembro del jurado ya estoy fuera de la carrera y no puedo ganar, mucho antes aún de calzarme el shorcito futbolero, las medias de toalla y los spores. Supongo que las razones que me llevan a elegir estos epígrafes son las mismas que harán peso (de este lado, al menos) a la hora de elegir el ganador, por lo que prefiero no decir nada al respecto. Lo único que sí quisiera acotar, antes que salte algún detractor a decir pero ves, ustedes ponen las reglas y ni siquiera les hacen caso (y para qué ponemos las reglas, sino… :) ), es que el primero es el epígrafe de un capítulo del libro; el segundo sí vale en su condición de epígrafe de obra, pero la edición que tengo es una artesanal que diseñé, imprimí y encuaderné (tirada de tres ejemplares, uno solo no se despegó) porque la comercial no se consigue, creo que lo editó Perfil, de España, pero no estoy segura; y el tercero es una chupada de media ¿transoceánica? a mi jefe (que no es época de tirar manteca al techo, que va...) que es un gran escritor y una buenísima persona (y me avisan que en el gremio esas dos cualidades no suelen aparecer juntas muy seguido).
Ahí van:
Después, cuando aprendí a leer, devoraba los libros y pensaba que eran como árboles, como animales, cosas que nacían. No sabía que había un autor por detrás. De repente descubrí que era así y me dije: “yo también quiero ser eso”. [Pero…] escribir memorias no es mi estilo, implica darle al público pasajes de una vida. La mía es muy personal.
Clarice Lispector
En La intimidad como espectáculo. Paula Sibilia. FCE.
La virtud ya no encuentra crédito hoy en día, su fuerza de atracción ha desaparecido; a menos que alguien intente restablecerla otra vez en el mercado como una forma inusitada de la aventura y el libertinaje.
Nietzsche, La voluntad de poder.
En Teoría del cuerpo enamorado: por una erótica solar. Michel Onfray.
Nadie es tan necio que prefiera la guerra a la paz; en ésta los hijos entierran a sus padres, y en aquélla los padres a los hijos.
Heródoto, Clío.
En El alejamiento. Sergio Delgado.
pao
Pd, a alguien más le pasó ir corriendo y tirarse de cabeza a rebuscar en esos libros que tanto nos gustaron, para descubrir, desilusionados, que esos libros no tenían la famosa cita? Los mejores libros de mi biblioteca están huérfanos de epígrafes.
Ahí van:
Después, cuando aprendí a leer, devoraba los libros y pensaba que eran como árboles, como animales, cosas que nacían. No sabía que había un autor por detrás. De repente descubrí que era así y me dije: “yo también quiero ser eso”. [Pero…] escribir memorias no es mi estilo, implica darle al público pasajes de una vida. La mía es muy personal.
Clarice Lispector
En La intimidad como espectáculo. Paula Sibilia. FCE.
La virtud ya no encuentra crédito hoy en día, su fuerza de atracción ha desaparecido; a menos que alguien intente restablecerla otra vez en el mercado como una forma inusitada de la aventura y el libertinaje.
Nietzsche, La voluntad de poder.
En Teoría del cuerpo enamorado: por una erótica solar. Michel Onfray.
Nadie es tan necio que prefiera la guerra a la paz; en ésta los hijos entierran a sus padres, y en aquélla los padres a los hijos.
Heródoto, Clío.
En El alejamiento. Sergio Delgado.
pao
Pd, a alguien más le pasó ir corriendo y tirarse de cabeza a rebuscar en esos libros que tanto nos gustaron, para descubrir, desilusionados, que esos libros no tenían la famosa cita? Los mejores libros de mi biblioteca están huérfanos de epígrafes.
lunes, 24 de agosto de 2009
El fanático de Hobsbawm
Sin dudas la gran fuente de epígrafes que tengo en mi biblioteca es la colección de Historia Contemporánea de Eric Hobsbawm. Aún así, los libros que heredé de mi abuelo (y que ocupan más de la mitad del bendito mueble) me mantuvieron entretenido un rato... por los epígrafes, no por el contenido (y después van a entender por qué).
En fin, a lo que nos tiene acá a ustedes leyendo y a mi escribiendo:
1) "La libertad, ese ruiseñor con voz de gigante, despierta a los que duermen más profundamente... ¿Cómo es posible pensar hoy en algo, excepto en luchar por ella? Quienes no pueden amar a la humanidad todavía pueden, sin embargo, ser grandes como tiranos. Pero ¿cómo puede uno ser indiferente?"
Ludwig Boerne, 14 de febrero de 1831
en Hobsbawm, Eric. "La era de la revolución". Buenos Aires, Crítica: 2007. Pág. 116.
Lo elegí porque creo que ese mensaje de la lucha por la libertad es eterno, que mientras existan sociedades en las que hay cualquier tipo de organización jerárquica (llámense castas, estamentos, clases, o cómo se les ocurra), se va a escuchar el canto de ese ruiseñor.
2) "Le preguntamos dónde estaba su marido-Está en América-Y ¿qué hace allí?-Ha conseguido trabajo de zar-Pero ¿cómo puede un judío ser zar?-Todo es posible en América-contestó."
Scholem Alejcheim, 1900
en Hobsbawm, Eric. "La era del capital". Buenos Aires, Crítica: 2007. Pág. 202.
Bien, este es curioso por muchas cosas. Primero, por el carácter chistoso que tiene, que lo hace por si mismo bastante merecedor de los 50 mangos... digo, lo hace digno de tener en cuenta. Pero además es la expresión documental de algo que todos los argentinos tenemos como incorporado en el sentido común como algo cotidiano, que responde a la sociedad que fue "plantada" por estos lados a partir de pobres almas que buscaban un rumbo que el capitalismo había desviado en Europa hacía 130 años (creyendo ilusamente que acá estarían a salvo)...
3) "Cuando [el General DeGaulle] llegó al poder había un millón de televisores en Francia... Cuando se fue, había diez millones... el Estado siempre ha sido un espectáculo. Pero el Estado-teatro de ayer era muy diferente al Estado-TV de hoy."
Regis Debray, 1994
en Hobsbawm, Eric. "Historia del Siglo XX". Buenos Aires, Crítica: 2007. Pág. 290.
Cualquier relación entre la afirmación del autor y el gasto 600 millones de pesos en la televisación de un deporte, es pura coincidencia. Ahora, culpar al pobre DeGaulle de los efectos no deseados del Estado de Bienestar, me parece mucho...
4) "¿Por qué tenemos que subvencionar la curiosidad intelectual?"
Ronald Reagan, discurso de campaña de 1980
en Sagan, Carl. "El mundo y sus demonios". Buenos Aires, Planeta: 1995.
Porque si no lo hacés, los asiáticos te comen vivo y los chinos se quedan con 20.000.000.000.000 de fotitos de George Washington... Ah, ¿no me creés? Volvé en 30 años. Sorprende la maravillosa capacidad que los estadounidenses tienen para menospreciar el conocimiento sobre lo social, pese a haber sido victimarios de tanta experimentación social en el mundo. Así les va...
Bueno, esa es mi recopilación de epígrafes... Perdón por el tedio con el historiador inglés, pero de los cerca de 30 recortes que hice, esos fueron los que más me gustaron.
Au revoir...
Lucas Álvarez Sosa
En fin, a lo que nos tiene acá a ustedes leyendo y a mi escribiendo:
1) "La libertad, ese ruiseñor con voz de gigante, despierta a los que duermen más profundamente... ¿Cómo es posible pensar hoy en algo, excepto en luchar por ella? Quienes no pueden amar a la humanidad todavía pueden, sin embargo, ser grandes como tiranos. Pero ¿cómo puede uno ser indiferente?"
Ludwig Boerne, 14 de febrero de 1831
en Hobsbawm, Eric. "La era de la revolución". Buenos Aires, Crítica: 2007. Pág. 116.
Lo elegí porque creo que ese mensaje de la lucha por la libertad es eterno, que mientras existan sociedades en las que hay cualquier tipo de organización jerárquica (llámense castas, estamentos, clases, o cómo se les ocurra), se va a escuchar el canto de ese ruiseñor.
2) "Le preguntamos dónde estaba su marido-Está en América-Y ¿qué hace allí?-Ha conseguido trabajo de zar-Pero ¿cómo puede un judío ser zar?-Todo es posible en América-contestó."
Scholem Alejcheim, 1900
en Hobsbawm, Eric. "La era del capital". Buenos Aires, Crítica: 2007. Pág. 202.
Bien, este es curioso por muchas cosas. Primero, por el carácter chistoso que tiene, que lo hace por si mismo bastante merecedor de los 50 mangos... digo, lo hace digno de tener en cuenta. Pero además es la expresión documental de algo que todos los argentinos tenemos como incorporado en el sentido común como algo cotidiano, que responde a la sociedad que fue "plantada" por estos lados a partir de pobres almas que buscaban un rumbo que el capitalismo había desviado en Europa hacía 130 años (creyendo ilusamente que acá estarían a salvo)...
3) "Cuando [el General DeGaulle] llegó al poder había un millón de televisores en Francia... Cuando se fue, había diez millones... el Estado siempre ha sido un espectáculo. Pero el Estado-teatro de ayer era muy diferente al Estado-TV de hoy."
Regis Debray, 1994
en Hobsbawm, Eric. "Historia del Siglo XX". Buenos Aires, Crítica: 2007. Pág. 290.
Cualquier relación entre la afirmación del autor y el gasto 600 millones de pesos en la televisación de un deporte, es pura coincidencia. Ahora, culpar al pobre DeGaulle de los efectos no deseados del Estado de Bienestar, me parece mucho...
4) "¿Por qué tenemos que subvencionar la curiosidad intelectual?"
Ronald Reagan, discurso de campaña de 1980
en Sagan, Carl. "El mundo y sus demonios". Buenos Aires, Planeta: 1995.
Porque si no lo hacés, los asiáticos te comen vivo y los chinos se quedan con 20.000.000.000.000 de fotitos de George Washington... Ah, ¿no me creés? Volvé en 30 años. Sorprende la maravillosa capacidad que los estadounidenses tienen para menospreciar el conocimiento sobre lo social, pese a haber sido victimarios de tanta experimentación social en el mundo. Así les va...
Bueno, esa es mi recopilación de epígrafes... Perdón por el tedio con el historiador inglés, pero de los cerca de 30 recortes que hice, esos fueron los que más me gustaron.
Au revoir...
Lucas Álvarez Sosa
La que cita al que cita
Acá van algunos:
"...Hemos guardado un silencio bastante parecido a la estupidez..."
(Proclama insurreccional de la junta Tuitiva en la ciudad de la Paz, 16 de julio de 1809 )
Libro: "Las venas abiertas de América Latina" de Eduardo Galeano. Noviembre de 1990.
"Cuando en el mundo aparece un verdadero genio, puede identificársele por este signo: todos los necios se conjuran contra él"
Johnathan Swift .
Libro: "La conjura de los necios" de John Kennedy Toole. Editorial Anagrama 1992.
"La infelicidad no deriva de la realidad sino del deseo"
(Anthony de Mello )
"La buena felicidad, dicen que no se nota"
(Patricio rey y sus redonditos de ricota)
del libro: "Esparadrapo" de Fabián Reato (inv. 2008)
"No puedo seguir luchando con un fantasma. La enemiga más grande que tengo soy yo, Franca" (Dora Baret en "Bianca")
del libro: "La asesina de Lady Di" de Alejandro López (octubre de 2005)
Ana
"...Hemos guardado un silencio bastante parecido a la estupidez..."
(Proclama insurreccional de la junta Tuitiva en la ciudad de la Paz, 16 de julio de 1809 )
Libro: "Las venas abiertas de América Latina" de Eduardo Galeano. Noviembre de 1990.
"Cuando en el mundo aparece un verdadero genio, puede identificársele por este signo: todos los necios se conjuran contra él"
Johnathan Swift .
Libro: "La conjura de los necios" de John Kennedy Toole. Editorial Anagrama 1992.
"La infelicidad no deriva de la realidad sino del deseo"
(Anthony de Mello )
"La buena felicidad, dicen que no se nota"
(Patricio rey y sus redonditos de ricota)
del libro: "Esparadrapo" de Fabián Reato (inv. 2008)
"No puedo seguir luchando con un fantasma. La enemiga más grande que tengo soy yo, Franca" (Dora Baret en "Bianca")
del libro: "La asesina de Lady Di" de Alejandro López (octubre de 2005)
Ana
Juan y Lewis Carroll
El cerebro de Broca, Carl Sagan; Ediciones Grijalbo Bs. As. 1982
-¿Es cierto que responden a sus nombres? -observó negligentemente el Mosquito.
-Nunca oí que lo hiciesen -dijo Alicia.
-¿De qué les sirven pues los nombres -dijo el Mosquito-, si no responden a ellos?
LEWIS CARROLL
Juan
-¿Es cierto que responden a sus nombres? -observó negligentemente el Mosquito.
-Nunca oí que lo hiciesen -dijo Alicia.
-¿De qué les sirven pues los nombres -dijo el Mosquito-, si no responden a ellos?
LEWIS CARROLL
Juan
El que de entrada, se queja, pero elige muy bien
Como no queda claro si hay que enviar UNO o está permitido enviar más de un epígrafe, decidí -sobre todo para captar más posibilidades estadísticas-, enviar alguna recolección de epígrafes que me parecen interesantes. Un poco al voleo por el momento, pues algo interesante sería que "ese" epígrafe bien pudiera -ahora que lo pienso- ser epígrafe a su vez de algún texto o glosa de quien lo cita. Bah, pavadas.
Aquí van, entonces....
“¡Oh, matemáticos, aclaren el error!
El espíritu no tiene voz, porque donde hay voz hay cuerpo”
Leonardo
En AGAMBEN, “Infancia e Historia”, Ed. Adriana Hidalgo, 2003, p 7
“… no ideas justas sino justamente ideas. Porque las ideas justas son siempre ideas que se ajustan a las significaciones dominantes o a las consignas establecidas, son ideas que sirven para verificar tal o cual cosa, incluso aunque se trate de algo futuro, incluso aunque se trate del porvenir de la revolución. Mientras que “justamente ideas” implica un devenir presente, un tartamudeo de las ideas que no puede expresarse sino a modo de preguntas que cierran el paso a toda respuesta. O bien mostrar algo simple, pero que quiebra todas las demostraciones.”
Gilles Deleuze
En Raúl GARCÍA, “Anarquía coronada”, Colihue, 1999, p. 5
“ “Yo es otro” (Arthur Rimbaud, 13.05.1981)
… de pronto se revelaba que este sujeto, habituado durante años a permanecer en un segundo plano, no se mostraba demasiado dispuesto a aparecer en el escenario.”
Walter Benjamin
En AA.VV. “Sobre Walter Benjamin”, Ed Alianza, p. 189
“De este modo se acaba el mundo / de este modo se acaba el mundo / de este modo se acaba el mundo / no con una explosión, sino con un gemido.”
T. S. Eliot
IDEM, p 237
“Quien escoge a ciegas, será cegado por el humo del sacrificio”
Klopstock
En Walter BENJAMIN, Die Wahlvewandtshaften de Goethe, en “Sobre el programa de la filosofía futura”, Planeta Agostini, 1986, p. 21
“Un prólogo que empieza en seguida es un gran descuido, el preceder, que es su perfume, se le pierde”.
Macedonio Fernandez
En Macedonio Fernandez, “A manera de una psique sin cuerpo. Relatos, poesía y metafísica”, Tusquets, 2004, p. 11
“El infierno no tiene límites ni queda circunscripto a un solo lugar porque el infierno es donde estamos y aquí, donde es el infierno, tenemos que permanecer”
Marlowe, Doctor Fausto
En Nestor Perlongher, “Acerca de algunos edictos” en “Papeles insumisos”, Santiago Arcos Editor, 2004, p. 122
Federico
Aquí van, entonces....
“¡Oh, matemáticos, aclaren el error!
El espíritu no tiene voz, porque donde hay voz hay cuerpo”
Leonardo
En AGAMBEN, “Infancia e Historia”, Ed. Adriana Hidalgo, 2003, p 7
“… no ideas justas sino justamente ideas. Porque las ideas justas son siempre ideas que se ajustan a las significaciones dominantes o a las consignas establecidas, son ideas que sirven para verificar tal o cual cosa, incluso aunque se trate de algo futuro, incluso aunque se trate del porvenir de la revolución. Mientras que “justamente ideas” implica un devenir presente, un tartamudeo de las ideas que no puede expresarse sino a modo de preguntas que cierran el paso a toda respuesta. O bien mostrar algo simple, pero que quiebra todas las demostraciones.”
Gilles Deleuze
En Raúl GARCÍA, “Anarquía coronada”, Colihue, 1999, p. 5
“ “Yo es otro” (Arthur Rimbaud, 13.05.1981)
… de pronto se revelaba que este sujeto, habituado durante años a permanecer en un segundo plano, no se mostraba demasiado dispuesto a aparecer en el escenario.”
Walter Benjamin
En AA.VV. “Sobre Walter Benjamin”, Ed Alianza, p. 189
“De este modo se acaba el mundo / de este modo se acaba el mundo / de este modo se acaba el mundo / no con una explosión, sino con un gemido.”
T. S. Eliot
IDEM, p 237
“Quien escoge a ciegas, será cegado por el humo del sacrificio”
Klopstock
En Walter BENJAMIN, Die Wahlvewandtshaften de Goethe, en “Sobre el programa de la filosofía futura”, Planeta Agostini, 1986, p. 21
“Un prólogo que empieza en seguida es un gran descuido, el preceder, que es su perfume, se le pierde”.
Macedonio Fernandez
En Macedonio Fernandez, “A manera de una psique sin cuerpo. Relatos, poesía y metafísica”, Tusquets, 2004, p. 11
“El infierno no tiene límites ni queda circunscripto a un solo lugar porque el infierno es donde estamos y aquí, donde es el infierno, tenemos que permanecer”
Marlowe, Doctor Fausto
En Nestor Perlongher, “Acerca de algunos edictos” en “Papeles insumisos”, Santiago Arcos Editor, 2004, p. 122
Federico
El artista
Epígrafe del libro Abbadón, el exterminador (1974) de Ernesto Sábato
Es posible que mañana muera,y en la tierra no quedará nadie que me haya comprendido por completo.
Unos me considerarán peor y otros mejor de lo que soy.
Algunos dirán que era una buena persona; otros, que era un canalla.
Pero las dos opiniones serán igualmente equivocadas.
*Mijail Iurevitch Lérmontov
En la urgencia de restablecer la desgarrada centralidad del individuo, mortificada por el desarrollo de la industrialización y por el anormal crecimiento de las ciudades.
El individuo solo responde a motivaciones económicas. Y el hombre se coloca las máscaras de la conveniencia y de la hipocresía. De este modo el artista se siente menor en el plano de la cantidad social, que en cambio acepta íntegramente el grado negativo de la existencia. Por ello pienso que este epigrafe expresa fielmente mis pensamientos sobre el papel del artista en esta sociedad devastada.
PD: Muy bueno el texto del "asunto" jajá
Es posible que mañana muera,y en la tierra no quedará nadie que me haya comprendido por completo.
Unos me considerarán peor y otros mejor de lo que soy.
Algunos dirán que era una buena persona; otros, que era un canalla.
Pero las dos opiniones serán igualmente equivocadas.
*Mijail Iurevitch Lérmontov
En la urgencia de restablecer la desgarrada centralidad del individuo, mortificada por el desarrollo de la industrialización y por el anormal crecimiento de las ciudades.
El individuo solo responde a motivaciones económicas. Y el hombre se coloca las máscaras de la conveniencia y de la hipocresía. De este modo el artista se siente menor en el plano de la cantidad social, que en cambio acepta íntegramente el grado negativo de la existencia. Por ello pienso que este epigrafe expresa fielmente mis pensamientos sobre el papel del artista en esta sociedad devastada.
PD: Muy bueno el texto del "asunto" jajá
Los requete bellos
Amiguitos, les mando mis tres epígrafes pal´ bonito concurso propuesto. Creo que son requete bellos. Aquí van:
“En el principio Dios iba a la escuela y se ponía a jugar fútbol con sus amigos hasta que llegaba la hora de irse con sus amigos a sus salones. Aunque Dios sabe muchas cosas, quiere aprender más y hacer cosas nuevas. Un día Dios dijo: ‘hoy trabajé mucho y es hora de ir a recreo’. Dios y sus amigos se pusieron a jugar fútbol y Dios chutó tan duro la pelota que cayó en un rosal y se ponchó. Al explotar la pelota, se creó el universo y todas las cosas que conocemos”.
Rodrigo Navarro Morales. 7 años. Instituto Alexander Bain
(Epígrafe de Dios es redondo de Juan Villoro. Editorial Planeta)
“Yo soy parte del sol, como mis ojos son parte de mí. Mis pies saben perfectamente que yo soy parte de la tierra; y mi sangre es parte de la mar. No hay ninguna parte de mí que exista por su cuenta, excepto, quizás, mi mente; pero en realidad mi mente no es más que un fulgor del sol sobre la superficie de las aguas”.
D. H. Lawrence
(Epígrafe de Nosotros decimos no de Eduardo Galeano. Editorial Siglo XXI Editores)
Si te cruzás con Buda, matá a Buda.
Si te cruzás con un discípulo de Buda,
matá al discípulo de Buda.
Si te cruzás con tu padre,
matá a tu padre.
Si te cruzás con tu madre,
matá a tu madre.
Sólo así te liberarás de los apegos
y serás libre.
Proverbio japonés.
(Epígrafe de Veteranos del pánico de Fabián Casas. Editorial Eloísa Cartonera)
Manolo.
“En el principio Dios iba a la escuela y se ponía a jugar fútbol con sus amigos hasta que llegaba la hora de irse con sus amigos a sus salones. Aunque Dios sabe muchas cosas, quiere aprender más y hacer cosas nuevas. Un día Dios dijo: ‘hoy trabajé mucho y es hora de ir a recreo’. Dios y sus amigos se pusieron a jugar fútbol y Dios chutó tan duro la pelota que cayó en un rosal y se ponchó. Al explotar la pelota, se creó el universo y todas las cosas que conocemos”.
Rodrigo Navarro Morales. 7 años. Instituto Alexander Bain
(Epígrafe de Dios es redondo de Juan Villoro. Editorial Planeta)
“Yo soy parte del sol, como mis ojos son parte de mí. Mis pies saben perfectamente que yo soy parte de la tierra; y mi sangre es parte de la mar. No hay ninguna parte de mí que exista por su cuenta, excepto, quizás, mi mente; pero en realidad mi mente no es más que un fulgor del sol sobre la superficie de las aguas”.
D. H. Lawrence
(Epígrafe de Nosotros decimos no de Eduardo Galeano. Editorial Siglo XXI Editores)
Si te cruzás con Buda, matá a Buda.
Si te cruzás con un discípulo de Buda,
matá al discípulo de Buda.
Si te cruzás con tu padre,
matá a tu padre.
Si te cruzás con tu madre,
matá a tu madre.
Sólo así te liberarás de los apegos
y serás libre.
Proverbio japonés.
(Epígrafe de Veteranos del pánico de Fabián Casas. Editorial Eloísa Cartonera)
Manolo.
La Ignatius Reilly
“Cuando en el mundo aparece un verdadero genio, puede identificársele por este signo: todos los necios se conjuran contra él.”
Johnathan Swift
“Thoughts on various subjects, moral and diverting”
La conjura de los necios - John Kennedy Toole.
Anagrama – Marzo 2005
Esta novela llegó a mí recomendada por un amigo (con el que aún hoy comparto inolvidables aventuras). Casi de inmediato supe que había sido rechazada en varias oportunidades por diversas editoriales y que gracias al afán de su madre -basada en una enorme fe hacia los manuscritos de su hijo- vio la luz comercial. También supe con amargura que su autor jamás llegó a ver su obra editada. Con el dramatismo que enmarcaba este libro de tapa amarilla y negra me entregué sin más a sus páginas con una gran expectativa y ésta no fue defraudada.
Entonces descubrí que en un mundo lleno de hastío, gobernado por leyes que no nos representan, la naturaleza de la rebelión adquiere su mayor significado. Ya no hacen falta héroes con capa y espada, allí desde su más rutinaria forma de sobrevivir a la opresión de un sistema que nos invita a trabajar y trabajar hasta morir para hallar nuestra identidad Ignatius Reilly desarrolla su existencia vagando sin rumbo por las calles de Nueva Orleans. Escapando de la tediosa convivencia con su madre, que no lo entiende, que no sabe qué hacer con él. Escapando también de un profundo malestar que lo agobia y que le es inherente. Mi identificación con este personaje colorido en experiencias desopilantes y frustradas fue inmediata -en algunos aspectos debo aclararlo- los cambios de humor y la testarudez con que pretende enfrentarse a un monstruoso sistema que evidentemente lo segrega y discrimina. Se siente incomprendido y en su pretendido aislamiento genera las más detestables reacciones en los pocos que lo rodean. Sus asquerosos desordenes gastrointestinales potencian su molesta existencia, incomodando, siempre incomodando.
En fin, Ignatius representa a un héroe contemporáneo y bizarro, de esos que tanto nos atraen...
Fernanda
Johnathan Swift
“Thoughts on various subjects, moral and diverting”
La conjura de los necios - John Kennedy Toole.
Anagrama – Marzo 2005
Esta novela llegó a mí recomendada por un amigo (con el que aún hoy comparto inolvidables aventuras). Casi de inmediato supe que había sido rechazada en varias oportunidades por diversas editoriales y que gracias al afán de su madre -basada en una enorme fe hacia los manuscritos de su hijo- vio la luz comercial. También supe con amargura que su autor jamás llegó a ver su obra editada. Con el dramatismo que enmarcaba este libro de tapa amarilla y negra me entregué sin más a sus páginas con una gran expectativa y ésta no fue defraudada.
Entonces descubrí que en un mundo lleno de hastío, gobernado por leyes que no nos representan, la naturaleza de la rebelión adquiere su mayor significado. Ya no hacen falta héroes con capa y espada, allí desde su más rutinaria forma de sobrevivir a la opresión de un sistema que nos invita a trabajar y trabajar hasta morir para hallar nuestra identidad Ignatius Reilly desarrolla su existencia vagando sin rumbo por las calles de Nueva Orleans. Escapando de la tediosa convivencia con su madre, que no lo entiende, que no sabe qué hacer con él. Escapando también de un profundo malestar que lo agobia y que le es inherente. Mi identificación con este personaje colorido en experiencias desopilantes y frustradas fue inmediata -en algunos aspectos debo aclararlo- los cambios de humor y la testarudez con que pretende enfrentarse a un monstruoso sistema que evidentemente lo segrega y discrimina. Se siente incomprendido y en su pretendido aislamiento genera las más detestables reacciones en los pocos que lo rodean. Sus asquerosos desordenes gastrointestinales potencian su molesta existencia, incomodando, siempre incomodando.
En fin, Ignatius representa a un héroe contemporáneo y bizarro, de esos que tanto nos atraen...
Fernanda
Y más!
Van más epígrafes.
Fede
"¿Cómo puede uno evitar hundirse en la ciénaga del sentido común si no es convirtiéndose en extranjero de su propio país, lengua, sexo e identidad?"
Julia Kristeva
en Palti, Elias, "La nación como problema", FCE
-----------------
"La palabra o signo que el hombre usa es el hombre mismo"
C. S. Peirce
"Ser es comunicarse dialógicamente"
Bachtin
"No existe nada absolutamente muerto: cada sentido tendrá su fiesta de resurrección"
Bachtin
todos estos epígrafes están en Mancuso, Hugo "La palabra viva", Paidós.
-------------------
"No nos convertimos en lo que somos sino mediante la negación íntima y radical de lo que han hecho de nosotros"
Sartre
En J. P. Feinmann "Escritos Imprudentes", Norma
-----------------
"El rayo me dura" René Charen
Eribon, Didier. "Michel Foucault", Anagrama
-------
"¡Oh, cielo y tierra...! ¿Para qué conservo la memoria?"
Shakespeare, Hamlet
en Oberti y Pittaluga "Memorias en montaje", El cielo por asalto.
Fede
"¿Cómo puede uno evitar hundirse en la ciénaga del sentido común si no es convirtiéndose en extranjero de su propio país, lengua, sexo e identidad?"
Julia Kristeva
en Palti, Elias, "La nación como problema", FCE
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"La palabra o signo que el hombre usa es el hombre mismo"
C. S. Peirce
"Ser es comunicarse dialógicamente"
Bachtin
"No existe nada absolutamente muerto: cada sentido tendrá su fiesta de resurrección"
Bachtin
todos estos epígrafes están en Mancuso, Hugo "La palabra viva", Paidós.
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"No nos convertimos en lo que somos sino mediante la negación íntima y radical de lo que han hecho de nosotros"
Sartre
En J. P. Feinmann "Escritos Imprudentes", Norma
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"El rayo me dura" René Charen
Eribon, Didier. "Michel Foucault", Anagrama
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"¡Oh, cielo y tierra...! ¿Para qué conservo la memoria?"
Shakespeare, Hamlet
en Oberti y Pittaluga "Memorias en montaje", El cielo por asalto.
Éste podría haber ganado, pero nunca trajo los centavos
Fui en busca de los epígrafes de mi biblioteca y ante la imposibilidad de elegir uno acá van los que más me gustaron:
De Jorge Enrique Martí. Poetas. Eduner, 2004.
A falta de uno, son tres los epígrafes que tiene el libro y a cada uno le encontré un buen motivo y creo que juntos forman un epígrafe imbatible:
El recuerdo es la sombra de la vida.
Enrique Banchs.
Sólo una cosa no hay. Es el olvido.
Jorge Luis Borges
Hablo el lenguaje universal del arte, pero con tonada entrerriana.
Carlos Mastronardi
Banchs aporta la poesía, Borges el prestigio y Mastronardi la entrerrianía.
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De Arturo Carrera. Potlatch. Interzona, 2004.
Una vez cuando era muy pequeño, había conseguido una moneda de diez centavos y tenía muchos deseos de dársela a una vieja mendiga que solía apostarse entre las dos plazas. Ahora bien, me parecía una cantidad inmensa de dinero, una suma que probablemente ningún mendigo había recibido jamás, y por tanto me avergonzaba hacer algo tan extravagante a la mendiga. Pero de todos modos tenía que darle el dinero; cambié la moneda, le di un centavo a la vieja, luego di la vuelta entera a la manzana de la Municipalidad y de la arcada, volví a aparecer como un nuevo benefactor por la izquierda, volví a darle un centavo a la mendiga, me eché nuevamente a correr y repetí dichoso diez veces la maniobra. (O tal vez menos, porque creo que en cierto momento la mendiga perdió la paciencia y desapareció.) De todos modos, al final me sentía tan agotado, también moralmente, que me fui corriendo a mi casa y lloré hasta que mi madre me repuso los diez centavos.
Ya ves, tengo mala suerte con los mendigos, no obstante me declaro capaz de entregar toda mi fortuna presente y futura, cambiada en los billetes de menos valor, a una mendiga junto a la Ópera, siempre bajo la condición de que tu estés a mi lado y que yo pueda sentir tu proximidad.
Kafka
A ver... podría decir que la anécdota (más que epígrafe) debería piantar un lagrimón al que lo lea, o una sonrisita bonachona en señal de ternura o la más increíble repulsión (en el caso de tratarse de alguien avaro) y ese fuera el motivo que me decidió a incluirlo. Sin embargo, el verdadero motivo es que mi intención era conmover al jurado por tomarme el trabajo de copiar todo eso y además agregar que el libro lo compré en la Correveidile (una suerte de soborno encubierto). En todo caso, para evitar sospechas, podría imitar a Kafka y pasar todos los días a dejarles un centavo si eso me hace acreedor del premio.
Francisco Vanrell
PD: El centavo es negociable.
De Jorge Enrique Martí. Poetas. Eduner, 2004.
A falta de uno, son tres los epígrafes que tiene el libro y a cada uno le encontré un buen motivo y creo que juntos forman un epígrafe imbatible:
El recuerdo es la sombra de la vida.
Enrique Banchs.
Sólo una cosa no hay. Es el olvido.
Jorge Luis Borges
Hablo el lenguaje universal del arte, pero con tonada entrerriana.
Carlos Mastronardi
Banchs aporta la poesía, Borges el prestigio y Mastronardi la entrerrianía.
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De Arturo Carrera. Potlatch. Interzona, 2004.
Una vez cuando era muy pequeño, había conseguido una moneda de diez centavos y tenía muchos deseos de dársela a una vieja mendiga que solía apostarse entre las dos plazas. Ahora bien, me parecía una cantidad inmensa de dinero, una suma que probablemente ningún mendigo había recibido jamás, y por tanto me avergonzaba hacer algo tan extravagante a la mendiga. Pero de todos modos tenía que darle el dinero; cambié la moneda, le di un centavo a la vieja, luego di la vuelta entera a la manzana de la Municipalidad y de la arcada, volví a aparecer como un nuevo benefactor por la izquierda, volví a darle un centavo a la mendiga, me eché nuevamente a correr y repetí dichoso diez veces la maniobra. (O tal vez menos, porque creo que en cierto momento la mendiga perdió la paciencia y desapareció.) De todos modos, al final me sentía tan agotado, también moralmente, que me fui corriendo a mi casa y lloré hasta que mi madre me repuso los diez centavos.
Ya ves, tengo mala suerte con los mendigos, no obstante me declaro capaz de entregar toda mi fortuna presente y futura, cambiada en los billetes de menos valor, a una mendiga junto a la Ópera, siempre bajo la condición de que tu estés a mi lado y que yo pueda sentir tu proximidad.
Kafka
A ver... podría decir que la anécdota (más que epígrafe) debería piantar un lagrimón al que lo lea, o una sonrisita bonachona en señal de ternura o la más increíble repulsión (en el caso de tratarse de alguien avaro) y ese fuera el motivo que me decidió a incluirlo. Sin embargo, el verdadero motivo es que mi intención era conmover al jurado por tomarme el trabajo de copiar todo eso y además agregar que el libro lo compré en la Correveidile (una suerte de soborno encubierto). En todo caso, para evitar sospechas, podría imitar a Kafka y pasar todos los días a dejarles un centavo si eso me hace acreedor del premio.
Francisco Vanrell
PD: El centavo es negociable.
Ana desde Santa Fe
Hola a los libreros de La Correveidile, me llegó la convocatoria a través de un mail, les mando dos epígrafes de libros que tengo en mi casa, algunos los leí hace tanto que ni me acuerdo de las historias, pero el concurso me ha incentivado a revisarlas de nuevo. La razón de la elección es porque esos libros me gustaron mucho cuando los leí, y aunque no soy relectora, me parece que volveré a ellos.
Saludos desde Santa Fe.
Ana.
Man is half dust, half deity,
alike unfit to sink or soar.
BYRON
Guillermo Martínez. La mujer del maestro. Editorial Planeta, Buenos Aires, 1998.
Cuando en el mundo aparece un verdadero
genio, puede identificársele por este signo:
todos los necios se conjuran contra él.
Johnathan Swift
"Thoughts on various subjects,
moral and diverting"
John Kennedy Toole. La conjura de los necios. Anagrama, Buenos Aires, 2003.
Saludos desde Santa Fe.
Ana.
Man is half dust, half deity,
alike unfit to sink or soar.
BYRON
Guillermo Martínez. La mujer del maestro. Editorial Planeta, Buenos Aires, 1998.
Cuando en el mundo aparece un verdadero
genio, puede identificársele por este signo:
todos los necios se conjuran contra él.
Johnathan Swift
"Thoughts on various subjects,
moral and diverting"
John Kennedy Toole. La conjura de los necios. Anagrama, Buenos Aires, 2003.
La que se declara perdedora de antemano
Acá les mando mis epígrafes (no se rían! jajaja! qué vergüenza)
"Quiere y no quiere su color mi pecho,
por cuyas bruscas vías voy, lloro con palo,
trato de ser feliz, lloro en mi mano,
recuerdo, escribo
y remacho una lágrima en mi pómulo"
César Vallejo
Epístola a los transeúntes
En
Emma Barrandéguy. "Habitaciones". Catálogos, Buenos Aires, 2002.
Serán procesados quienes intenten encontrar una
finalidad a este relato; serán desterrados quienes
intenten sacar del mismo una enseñanza moral;
serán fusilados quienes intenten descubrir en él
una intriga novelesca.
Por orden del autor
Per G.G.
El jefe de órdenes
Mientras escribo me siento justificado; pienso: estoy
cumpliendo con mi destino de escritor, más allá de
lo que mi escritura pueda valer. Y si me dijeran
que todo lo que yo escribo será olvidado, no creo que
recibiría esa noticia con alegría, con satisfacción,
pero seguiría escribiendo, ¿para quién?, para nadie,
para mí mismo.
Jorge Luis Borges
En
Juan Carlos Onetti. "Cuando ya no importe". Punto de lectura, Buenos Aires, 2008.
Resulta que los elegí porque son dos libros que NO COMPRÉ en La Correveidile, todos los otros que tengo sí. Bueno, sé que no tengo chances, pero si me permiten diré que fue un gusto haber participado.
Chauuu
Merce.
"Quiere y no quiere su color mi pecho,
por cuyas bruscas vías voy, lloro con palo,
trato de ser feliz, lloro en mi mano,
recuerdo, escribo
y remacho una lágrima en mi pómulo"
César Vallejo
Epístola a los transeúntes
En
Emma Barrandéguy. "Habitaciones". Catálogos, Buenos Aires, 2002.
Serán procesados quienes intenten encontrar una
finalidad a este relato; serán desterrados quienes
intenten sacar del mismo una enseñanza moral;
serán fusilados quienes intenten descubrir en él
una intriga novelesca.
Por orden del autor
Per G.G.
El jefe de órdenes
Mientras escribo me siento justificado; pienso: estoy
cumpliendo con mi destino de escritor, más allá de
lo que mi escritura pueda valer. Y si me dijeran
que todo lo que yo escribo será olvidado, no creo que
recibiría esa noticia con alegría, con satisfacción,
pero seguiría escribiendo, ¿para quién?, para nadie,
para mí mismo.
Jorge Luis Borges
En
Juan Carlos Onetti. "Cuando ya no importe". Punto de lectura, Buenos Aires, 2008.
Resulta que los elegí porque son dos libros que NO COMPRÉ en La Correveidile, todos los otros que tengo sí. Bueno, sé que no tengo chances, pero si me permiten diré que fue un gusto haber participado.
Chauuu
Merce.
18 minutos y seis muy buenos
Epígrafe 1:
"Oveja perdida ven/ sobre mis hombros que hoy/ no sólo tu pastor soy/ sino tu pasto también".
Luis de Góngora.
El limonero real, Juan José Saer, Seix Barral Biblioteca Breve
Epígrafe 2:
"Y buscaba de dónde viene el mal, y lo buscaba mal, y no veía el mal que había en mi propia búsqueda".
San Agustín, Confesiones.
La ley de la ferocidad, Pablo Ramos, Alfaguara.
Epígrafe 3.
"Si te cruzas con Buda, mata a Buda. Si te cruzas con un discípulo de Buda, mata al discípulo de Buda. Si te cruzas con tu padre, mata a tu padre. Si te cruzas con tu madre, mata a tu madre. sólo así te liberarás de los apegos y serás libre".
Proverbio japonés.
Los veteranos del pánico, Fabián Casas. Eloisa Cartonera 2005.
Epígrafe 4:
"La destrucción empieza por un punto y termina siempre en otro"
(Oído al pasar a un vecino)
La vida por Perón, Daniel Guebel. Booket.
Epígrafe 5:
"Quiere y no quiere su color mi pecho,/ por cuyas bruscas vías voy, lloro con palo,/ trato de ser feliz, lloro en mi mano,/ recuerdo, escribo/ y remacho una lágrima en mi pómulo".
César Vallejo, Epístola a los transeúntes.
Habitaciones, Emma Barrandéguy, Catálogos.
Epígrafe 6.
"Quien con monstruos lucha cuide de no convertirse a su vez en monstruo. Cuando miras largo tiempo un abismo, éste también mira dentro de ti".
Friedrich Nietzche.
Bajar es lo peor, Mariana Enriquez, Espasa Calpe.
Saludos
Fabián Reato
"Oveja perdida ven/ sobre mis hombros que hoy/ no sólo tu pastor soy/ sino tu pasto también".
Luis de Góngora.
El limonero real, Juan José Saer, Seix Barral Biblioteca Breve
Epígrafe 2:
"Y buscaba de dónde viene el mal, y lo buscaba mal, y no veía el mal que había en mi propia búsqueda".
San Agustín, Confesiones.
La ley de la ferocidad, Pablo Ramos, Alfaguara.
Epígrafe 3.
"Si te cruzas con Buda, mata a Buda. Si te cruzas con un discípulo de Buda, mata al discípulo de Buda. Si te cruzas con tu padre, mata a tu padre. Si te cruzas con tu madre, mata a tu madre. sólo así te liberarás de los apegos y serás libre".
Proverbio japonés.
Los veteranos del pánico, Fabián Casas. Eloisa Cartonera 2005.
Epígrafe 4:
"La destrucción empieza por un punto y termina siempre en otro"
(Oído al pasar a un vecino)
La vida por Perón, Daniel Guebel. Booket.
Epígrafe 5:
"Quiere y no quiere su color mi pecho,/ por cuyas bruscas vías voy, lloro con palo,/ trato de ser feliz, lloro en mi mano,/ recuerdo, escribo/ y remacho una lágrima en mi pómulo".
César Vallejo, Epístola a los transeúntes.
Habitaciones, Emma Barrandéguy, Catálogos.
Epígrafe 6.
"Quien con monstruos lucha cuide de no convertirse a su vez en monstruo. Cuando miras largo tiempo un abismo, éste también mira dentro de ti".
Friedrich Nietzche.
Bajar es lo peor, Mariana Enriquez, Espasa Calpe.
Saludos
Fabián Reato
Y el ganador es...
Juro que no morí.
Paul Mc Cartney
Este epígrafe está en el Mafalda nº 5 en donde Quino cita la respuesta del carilindo de los Fab four ante la versión que se había echado a correr de que había muerto y había sido reemplazado por un doble. Las pruebas estaban en que en la contratapa del “Sgt, Peppers” era el único de los cuatro flequilludos que aparecía de espaldas y que la portada de “Abbey Road” simbolizaba una especie de cortejo fúnebre en donde Lennon cruzaba la calle con traje blanco de sacerdote, Starr lo seguía vestido de negro en su papel de empresario de pompas fúnebres, atrás venía el supuesto doble descalzo de McCartney y, al final, Harrison con vaqueros como un enterrador. Atrás, el escarabajo estacionado tenía una patente que decía “28 IF”, la edad de Paul si no hubiera muerto. Pero para mí este epígrafe es particularmente importante porque une dos obsesiones que me acompañan desde la niñez: Los Beatles y Mafalda. Ambos universos los descubrí en un lugar que –en su momento, y debido en gran parte a esos descubrimientos- se me antojaba el centro del universo: Nogoyá. Y más específicamente la casa de mis abuelos maternos.
Durante años, Mafalda y los Beatles eran dos caras de un mismo mundo que me transformaba, me transportaba; que me hacía pensar con su humor inteligente, que me embriagaba con su música. Los Beatles eran la banda de sonido de Mafalda, y ambas cosas las de mi niñez. Hoy, esa frase de Paul me resulta de lo más graciosa, una gemita de la acidez british. Pero esa es una lectura más de adulto, más racional. Y por lo tanto más aburrida. En fin, los Beatles y Mafalda como un contínuom que se sintetiza en ese epígrafe... una especie de aleph de mi niñez.
Maxi
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